【雲林。台西】五條港安西府。頗富傳奇色彩的王爺廟雲林台西鄉五條港安西府供奉張李莫千歲，為台灣總廟，香火鼎盛。我們因白沙屯拱天宮三媽前往台西鄉贊境而來到五條港安西府。清乾隆60年（1795）3月10日晚，海上漁民見五條港外海的海豐島閃爍靈光，待退潮後僅見一艘擱淺竹筏載著香爐與 ...
美丽的新办公室女士在满是性骚扰者的深夜公车上不小心睡著了。当他发现有一只手抚摸他的桃子时，他无法逃脱。 ... svdvd-948 深夜快车-在车上干了一个加班的白领，晚上累得睡著了，大鸡巴插了好久，直到车尾，高潮的那一刻，午夜猛烈抽搐，射了出来射在 ...
劍眉：雙眉偏濃同時眉形直線上揚，眉毛也順勢而上，不雜亂捲曲，像兩把劍一般的立在眼的上方，這就是"劍眉"，面相裏説劍眉的人一般行事光明磊落，且威信十足，"鐵面劍眉，兵權萬里"。 也有説"鳳目劍眉"是帝王之相。在古代劍眉星目一詞亦是形容將軍的相貌。
壬水. 壬水不是很喜欢克丙火的吗？为什么丙火很喜欢壬水啊？ 我们要这样理解。就是说，壬水在我们所学的时候，是江河水，江河是广阔的，再加上天上的太阳也是广阔的，艳丽的。
學佛有時如熬煮高湯，不能一直用細火，需要猛火加熱才有味道，因此，連續數日離開凡塵，專心坐禪或念佛，往往帶領我們體會另一個更新又深的境界。 禪修營或佛七都給我們這種機緣，那是值得鼓勵的，只是我們也要面對及接受因果。 繼程法師在《禪式生活》（1）談及他觀察到禪眾在禪七的普遍現象：「現代的禪堂為了法門的推廣，要求放寬了許多。 許多人平時在家並沒有打坐的習慣，來到禪堂後，就是一支香、一支香地撐，或是一支香、一支香地睡。 」如果我們去的是傳統的禪堂，不只是法師所說在從前叢林的禪堂裡，「那是絕不允許的，首先沒有做好準備工夫根本進不去，即使進得去也會非常辛苦，坐沒幾支香就想翻牆逃跑。
"移徙"是泛指人或物的遷移，人的遷移是搬家，物的遷移如搬傢俱等物。
笈多文推定使用時間為公元4-5世紀。Kutila字面意思是繁複，推定使用時間是公元6-10世紀，是城體文字如天城文、孟加拉文的祖先 。這裡列出的城文是公元1035年刻印的《景佑天竺字源》的版本。笈多文和Kutila文是學者們從古代題刻中搜集整理出來的。
發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。 如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。 睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。 雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。 橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。 若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。 如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。
作詞：陳慶仁.陳維祥 作曲：陳慶仁.陳維祥演唱：孫翠鳳/馬景濤/李羅/劉曉憶移山倒海樊梨花人生親像一張地圖東西南北走找 ...
